老子:“道”为什么是万物最玄奥的所在?

浏览:649   发布时间: 09月25日

在《道德经》的开篇,老子讲“道可道,非常道”,即“道”不可言说之意。

换句话说,万物虽然都有“道”,但是,万物本身却不是“道”——万物皆需要遵循“道”之规律。

当然,“道”虽然不可言说,但是,老子仍然不厌其烦的讲了五千言。

这又是为什么呢?

其实老子之所以“论道”五千言,除了给世人打开了解“道”的一个端口之外,最重要的原因,就是为了诠释“道”是万物最玄奥的所在。

为什么如此说呢?

我们先看《道德经》第62章原文,即:

“道者万物之奥,善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有!故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵”

在这一章中,老子讲“道”是万物最玄奥的所在,无论善良之人还是不善之辈,都需要珍惜它、持有它,就如同美好的言辞可以换来别人的尊敬,良好的行为可以赢得别人的器重一样,就算是那些不善的人,也不会经易舍弃它。

老子雕像

正因为如此,古之天子即位、设立三公的时候,与其先奉上拱璧,然后再奉上驷马,倒不如进献与“道”。

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